柳南区上游社区  赵 亮
 
    柳州人包容、随性和不排外表现在很多方面：外来文化能在柳州焕发新姿，外来习俗能在柳州友好并存，外来人士能在柳州大显身手。柳州人以洒脱的气度迎接八方来客，以博大的胸怀接受外来文明。其实发达地区尽管能够通过各种优厚的待遇吸引全国各地的人才聚集，但是不少地方的外来人员在事业上能够发挥才干各得其所，生活上往往很难融入到本地人的圈子当中。我曾经有过几年在外地学习生活的经历，也有不少同学毕业后在大城市工作，在外发展的同学常常跟我抱怨，吃不习惯、住不习惯，虽然和当地人能相敬如宾，但总觉得隔了一层，还是觉得柳州好。在柳州情况就大不一样，据我了解，定居柳州的外地人都感觉在柳州生活很舒适，柳州人对他们不仅是热情好客，更有着一种发自自然的理解、尊重与关心。语言就是最好的例子，最近一些“有识之士”们开始寻找正宗的柳州方言，因为每天都说的柳州话在“老柳州”们的眼里已经“变味”了，越来越接近普通话的发音，搀杂了越来越多的全国各地的方言。 柳州方言不霸气，外地人爱说，柳州人也乐于接受外地人说着不够地道的柳州话与其讨价还价。说着柳州话的外地人，心里得到的是一种归属感和认同感。
    话说到了一块，连吃也变得亲切。你要问柳州人什么是正宗的柳州菜，他会愣一下，想一想， “酸笋？螺蛳粉？” 好像只是家常小菜和小吃类，“白切鸡？扣肉？酸辣鱼？”又好像来自其他菜系。其实，柳州的饮食文化也早已博采众长，吸收了各地的精华。虽然没有自成一体的柳州菜品，但绝对有最具特色的柳州“吃法”。大街小巷满是粤菜馆，湘菜馆，川菜馆，东北饺子馆，少数民族菜肴。甚至连地方特色小吃都能在柳州扎根：肉夹馍、双皮奶、串串香。各地美食进驻柳州，同时也融入到柳州人的生活中。一日三餐，柳州人也吃起了饺子馒头、煲起了老火靓汤、烫起了麻辣火锅，东西南北的饮食习惯在柳州都能找到踪迹。
    再“讲点别的”。温州人把批发贸易的生意经带到了柳州，打响温州商人的品牌还成立了温州商会；潮汕人则带来了茶文化，在柳州开了一间又一间的茶行，铁观音、功夫茶，逐渐成为柳州人休闲生活的重要内容……外地人感叹，柳州的发展空间很大！有竞争才能有发展，柳州人而对外来的“快鱼”，也开始意识到了危机，开始琢磨别人的成功经验和怎样赚好家门口的钱，但是绝对没有采取恶性竞争的做法。柳州人包容的性格又提升为好学的向上精神，从而成为力争上游的动力。
    城市精神是一个城市从外到内显示出的一种地域性的群体精神。外在地看，城市精神表现为一种风貌、气氛、印象；内在地看，城市精神则更多地表现为一种市民精神，是这个城市民众群体集体性所拥有的气质和禀赋的体现，是价值共识、审美追求、信仰操守的体现。城市精神在城市漫长的历史演进中逐渐形成，烙印着清晰的地域特点，同时它也是在不断发展变化的。随着近些年各方面的外来人士来到柳州、融入柳州，柳州的城市文化和“城市精神”也在不断地发展、变化。
    人是塑造城市精神的主体。曾经有专家指出过，柳州别名“壶城”，除了地理形态上相似，“壶”更是反映了柳州文化的兼收并蓄、包容万象。壶，有容乃大，能纳百川。柳州人自然而然地接受了外地人、外来饮食、外来文化、外来经济，正是柳州人包容的性格和广纳的心胸，让柳州成为一座充满活力的城市。因此柳州的“城市精神”不仅是传统意义上的柳州本地人的，而且应该是属于所有生活在柳州、发展在柳州的广义上的“柳州人”。我认为，无论最终提出的“城市精神”怎样表述，柳州所拥有的“包容”精神应该要含在里面，才能够体现柳州的灵魂。